ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﻨﯽ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﻃﺐ ﻧﺒﻮﯼؐ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻭﺣﯽ ﺳﮯ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻋﺎﻡ ﺩﻧﯿﺎﻭﯼ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻋﻼﺝ ﺻﺮﻑ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﮨﮯ ﺑﻌﺾ ﺍﻃﺒﺎﺀ ﻧﮯ ﺗﺠﺮﺑﮯ ﮐﻮ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺗﺮ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﮨﺮﮔﺰ ﻭﺣﯽ ﮐﮯ ﺭﺗﺒﮯ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮩﻨﭻ ﺳﮑﺘﺎ۔ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﻃﺐِ ﻧﺒﻮﯼؐ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﺴﻢ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﻃﺐ ﻧﺒﻮﯼؐ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﻮ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﮐﺮ ﻟﮯ
ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻃﺐِ ﻧﺒﻮﯼؐ ﺳﮯ ﻓﺎﺋﺪ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﮧ ﮨﻮ ﮔﺎ۔ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺟﺲ ﻗﺪﺭ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ !
ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﺩﻭﺍ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻋﺎ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺗﺎﮐﮧ ﺻﺮﻑ ﺩﻭﺍ ﮨﯽ ﭘﺮ ﺑﮭﺮﻭﺳﮧ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩﻭﺍ ﮐﺮﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺳﻨﺖ ﻧﺒﻮﯼؐ ﮨﮯ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺎﻣﮧ ﺑﻦ ﺷﺮﯾﮏؓ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﻣﯿﮟ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﮐﺮﻡؐ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮﺍ۔ ﻟﻮﮒ ﺁﭖؐ ﺳﮯ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﺍ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﮐﺮﯾﮟ ﺗﻮ کچھ ﮔﻨﺎﮦ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ؟ ﯾﮧ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺁﻧﺤﻀﻮؐﺭ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺩﻭﺍ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﮐﺮﻭ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﻭ ! ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺟﺘﻨﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﺎﮞ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯽ ﮨﯿﮟ ﺳﺎتھ ﮨﯽ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺩﻭﺍ ﺑﮭﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯽ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺮﺽ ﻣﻮﺕ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﺴﺘﺜﻨﯽٰ ﮨﮯ۔
ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮯ ﻓﻮﺍﺋﺪ
ﺟﺐ ﺑﭽﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﺍﺋﯿﮟ ﮐﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﺫﺍﻥ ﺍﻭﺭﺑﺎﺋﯿﮟ ﮐﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﻨﯽ ﭼﺎﮨﺌﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﺮﮐﺖ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﭽﮧ ﺍﻡّ ﺍﻟﺒﺼﯿﺎﻥ ( ﺑﻮﻟﻨﮯ ) ﮐﮯ ﻣﺮﺽ ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﻭﻻﺩﺕ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﻮﯾﮟ ﺩﻥ ﺑﭽﮯ ﮐﺎ ﺍﭼﮭﺎ ﺳﺎ ﻧﺎﻡ ﺭﮐﮭﻮ، ﺑﭽﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﻝ ﺍﺗﺮﻭﺍ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭼﺎﻧﺪﯼ ﺗﻮﻝ ﮐﺮ ﺻﺪﻗﮧ ﮐﺮ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﯾﺎ ﺍﯾﮏ ﺩﻭ ﺑﮑﺮﮮ ﺫﺑﺢ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺻﺪﻗﮧ ﮐﺮ ﺩﯾﮟ، ﺍﺱ ﻋﻤﻞ ﮐﺎ ﺍﺛﺮ ﺑﭽﮯ ﮐﯽ ﺻﺤﺖ ﭘﺮ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ۔ !
ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﺍﺛﺮ
ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﮯ ﮐﻮ ﺍﺣﻤﻖ ﺍﻭﺭ ﻓﺎﺣﺸﮧ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺩﻭﺩﮪ ﻧﮧ ﭘﻠﻮﺍﺅ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﺍﺛﺮ ﺑﭽﮯ ﮐﮯ ﺟﺴﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﻼﻕ ﭘﺮ ﺍﺛﺮﺍﻧﺪﺍﺯ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔۔ !
