ﺍﺑﻮﺟﮩﻞ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﭼﮭﭗ ﮐﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﻗﺮﺍﺕ ﺳﻨﻨﮯ ﺁﯾﺎ . ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﺑﻮﺳﻔﯿﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺻﺨﺮ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﻨﺲ ﺑﻦ ﺷﺮﯾﻖ ﺑﮭﯽ . ﺍﯾﮏ ﮐﻮ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﮐﯽ ﺧﺒﺮ ﻧﮧ ﺗﮭﯽ . ﺻﺒﺢ ﺗﮏ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﭼﮭﭗ ﮐﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻨﺘﮯ ﺭﮨﮯ . ﺩﻥ ﮐﺎ ﺍﺟﺎﻻ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺗﻮ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺳﻨﮕﮭﻢ ﭘﺮ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮨﻮﮔﺌﯽ
ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺗﻢ ﮐﯿﺴﮯ ﺁﺋﮯ ﺗﮭﮯ ( ﺟﺐ ﺑﺎﺕ ﮐﮭﻠﯽ ) ﺗﻮ ﺍﺏ ﺳﺐ ﻧﮯ ﺁﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻣﻌﺎﮨﺪﮦ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﮨﻢ ﮐﻮ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻨﻨﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ . ﮐﮩﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﮨﻤﯿﮟ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﻗﺮﯾﺶ ﮐﮯ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺑﮭﯽ ﺁﻧﮯ ﻟﮕﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺯﻣﺎﺋﺶ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﺟﺎﺋﯿﮟ . ﺟﺐ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﺍﺕ ﺁﺋﯽ ﺗﻮ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﯾﮩﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﮯ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﭼﻠﻮ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻦ ﻟﯿﮟ . ﻏﺮﺽ ﯾﮧ ﮐﮧ ﺻﺒﺢ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﮐﺎ ﺳﻨﮕﮭﻢ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺧﻼﻑ ﻣﻌﺎﮨﺪﮦ ﮨﻮﻧﮯ ﭘﺮ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﮐﻮ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﻣﻌﺎﮨﺪﮦ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﺏ ﮐﮯ ﻧﮧ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ . ( ﺳﺒﺤﺎﻥ ﷲ ! ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺭﺳﻮﻝ ﷲ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ( ﻣﺒﺎﺭﮎ ) ﺳﮯ ، ﺑﮭﻼ ﺍﻥ ﮐﻮ ﮐﺐ ﺳﻮﻧﮯ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ . )ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﺗﯿﺴﺮﯼ ﺭﺍﺕ ﺁﺋﯽ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﮯ ﭘﮭﺮ ﺻﺒﺢ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﻌﺎﮨﺪﮦ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮐﮧ ﺁﺋﻨﺪﮦ ﺳﮯ ﺗﻮ ﮨﺮﮔﺰ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ . ﺍﺏ ﺍﺧﻨﺲ ﺑﻦ ﺷﺮﯾﻖ ، ﺍﺑﻮﺳﻔﯿﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ :ﻟﮯ ﺍﺑﻮﺧﻨﻄﻠﮧ ! ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﮐﯿﺎ ﺭﺍﺋﮯ ﮨﮯ ؟ ﺗﻢ ﻧﮯ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﺟﻮ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻨﺎ ، ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﻮ ؟ ﺍﺑﻮﺳﻔﯿﺎﻥ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ : ﺍﮮ ﺍﺑﻮ ﺛﻌﺒﻠﮧ ! ﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺟﻮ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺳﻨﯽ ﮨﯿﮟ ، ﺍﻥ ﮐﻮ ﺧﻮﺏ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺳﻨﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﻭﺭﻣﻌﻨﯽ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮑﺎ . ﺗﻮ ﺍﺧﻨﺲ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﻣﯿﺮﯼ ﺑﮭﯽ ﯾﮭﯽ ﺣﺎﻟﺖ ﮨﮯ . ﭘﮭﺮ ﺍﺧﻨﺲ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﮯ ﭼﻞ ﮐﺮ ﺍﺑﻮﺟﮩﻞ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ :
ﺍﮮ ﺍﺑﻮﻟﺤﮑﻢ !! ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺳﻨﺎ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﺍﺱ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺭﺍﺋﮯ ﮨﮯ؟ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐﯿﺎﺳﻨﺎ ﮨﮯ؟ ﺗﻮ ﺍﺑﻮﺟﮩﻞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﮨﻢ ﺍﻭﺭ ﺑﻨﻮﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﺮﻑ ﮐﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺩﺳﺖ ﻭ ﮔﺮﯾﺒﺎﮞ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ . ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﻋﻮﺗﯿﮟ ﮐﯿﮟ ﺗﻮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﮟ . ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺳﺨﺎﻭﺕ ﮐﯽ ﺗﻮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﯽ . ﺣﺘﯽٰ ﮐﮧ ﮨﻢ ﺗﻮ ﭘﺎﺅﮞ ﺟﻮﮌﮮ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﺭﮨﮯ ﺍﻭ ﺭﻭﮦ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﷲ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﮨﮯ . ﺍﺱ ﭘﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﻭﺣﯽ ﺍﺗﺮﺗﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺏ ﮨﻢ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﮐﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﻻﺋﯿﮟ . ﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﮨﻢ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﮧ ﻻﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﯼ ﮐﯽ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ . ﺍﺧﻨﺲ ﯾﮧ ﺳﻦ ﮐﺮ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ .ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﮧ ﺣﻖ ﮐﻮ ﺣﻖ ﺳﻤﺠﮫ ﮐﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻧﮧ ﻻﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﻮﮞ ﮨﯽ ﺟﮭﻮﭨﯽ ﭼﻮﺩﮬﺮﺍﮨﭧ ﮐﮯ ﺗﺤﻔﻆ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﻨﻢ ﮐﺎ ﺳﻮﺩﺍ ﮐﺮ ﺑﯿﭩﮭﮯ
