اسلام آباد (این این آئی)1980 کی دہائی سے مذہبی انتہا پسندوں اور اسٹیبلشمنٹ کے ہاتھ ملانے نے ایک اخلاقی بیانیہ مسلط کر دیا ہے جس نے ریاست کو غیر انسانی بنا دیا ہے اور بائیں بازو کی مزاحمتی سیاست کو دائیں بازو کے عناصر کے بیانیے کی نفی کرتے ہوئے اسے درست کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔

یہ بات سابق سینیٹر فرحت اللہ بابر نے منگل کی شام نیشنل پریس کلب اسلام آباد میں عوامی ورکرز پارٹی کی جانب سے اپنے صدر یوسف مستی خان کے اعزاز میں منعقدہ یادگاری ریفرنس میں کہی۔ یوسف مستی خان چند روز قبل انتقال کر گئے تھے۔جب مذہب اور نسل کے نام پر خون بہایا جاتا ہے تو بائیں بازو کی پالیسی جو اس میں سے کسی کی بھی تعریف نہیں کرتی ہے، مذہبی انتہا پسندوں اور اسٹیبلشمنٹ کے مشترکہ بیانیے کو چیلنج کرنے کے لیے زیادہ اہم ہو جاتی ہے۔بائیں بازو کو بائیں بازو کے زوال کے اسباب پر غور کرنا چاہیے اور 80 کی دہائی سے حرکت میں آنے والی سلائیڈ کو ریورس کرنے کے لیے خود کو دوبارہ متحدکرنا چاہیے۔انہوں نے کہا کہ ایک طرف مزاحمتی سیاست کی کمزوری، مزاحمتی صحافت اور ایک طرف منظم مزدور اور سول سوسائٹی کی پسپائی اور اسٹیبلشمنٹ کا بائیں بازو کی مخالفت سے چمٹے رہنا امید کی کرن ہے۔فرحت اللہ بابر نے بائیں بازو سے بھی مطالبہ کیا کہ وہ ہر اس چیز کی مذمت کرنے کے اپنے معیاری نعرے پر نظرثانی کریں جو جذباتی طور پر اپیل کرنے کے باوجود مذہبی عسکریت پسندوں سے ریاست اور معاشرے کو درپیش حقیقی خطرے پر توجہ نہیں دیتی۔سامراج کی مخالفت کا نعرہ درست ہے تاہم صرف اس صورت میں جب سامراج اصلاحی ایجنڈے کے حصول میں رکاوٹ ہے۔ انہوں نے سوال کیا کہ مثال کے طور پر اوکاڑہ میں فوجی کھیتوں پر کسانوں کے حقوق کے دفاع میں سامراج کے خلاف نعرے کیوں بلند کرتے ہیں؟ زمینوں پر غاصبوں کے خلاف آواز بلند کرنی چاہیے۔ بائیں بازو کا سب سے بڑا ہتھیار بحث، بحث اور اختلاف رائے ہے جب کہ دائیں بازو کا مذہب کے نام پر خود راستبازی ہے۔ انہوں نے کہا کہ بائیں بازو کا پاکستان کے لیے تبھی فرق پڑے گا جب وہ مذہبی انتہا پسندی کے خلاف اپنی لڑائی کا انتخاب کرے۔